Homily
Homily del 21 de febrero de 2010
Charla ID:
2010.02.21.H
Título:
Las Tentaciones de Cristo aplicadas a la Iglesia actual
Duración:
0:37:04
Temas:

Palabras Clave:
Fecha Litúrgica:
Texto Bíblico:
Mt 4: 1-11
Comentario:
Causa extrañeza que Cristo se sometiera a las tentaciones. Cristo es verdadero hombre y verdadero Dios. Igual o uno de nosotros. El pecado no afecta a nuestro Señor Jesucristo. El pecado de por sí no pertenece a la naturaleza humana. Es una lacra. El Señor no sufrió ciertas tentaciones que proceden del hombre bajo, como las de la carne. Son consecuencia del "fomes peccati". Las tentaciones nos abruman a lo largo de la vida hasta el momento de la muerte. Que el Señor tuviera tentaciones nos sirve de consolación. Conoció el Señor las dificultades y las tentaciones. El Señor padeció las tentaciones en una intensidad que no podemos imaginar. El Padre cuenta a su modo la primera tentación del Demonio al Señor. Y la explica: parece una tentación no grave. Es la tentación de aprovecharse de los propios dones en nuestro propio provecho, en vez del provecho de los otros. El trabajo al servicio de los demás por parte de los ministros de Dios. Tanto los profetas del A.T como San Agustín critican a los malos pastores que buscaban su propio provecho. No les importa las ovejas. Los pastores mercenarios. Esto ha ocurrido siempre y dentro del seno de la Iglesia. Los pastores que hablan temas baladíes, en un plan ambiguo. Nunca hablan de los problemas que afectan a las ovejas. "Di que estas piedras se conviertan en pan..." Luego el Padre narra la segunda tentación, la del Templo. La tentación de los caminos fáciles. Todos te seguirán con el camino fácil, con el cristianismo fácil. El Señor había hablado de dos sendas, la fácil y la difícil. El camino que conduce a la perdición es el fácil. Los cristianos modernos hemos optado por la senda ancha. El camino de Jesús supone el sufrimiento y compartir la pasión del Señor. Alguno pensará que estoy exagerando, pero no: los contraceptivos generalizados en la Iglesia. La indisolubilidad del matrimonio. "Por la dureza de vuestro corazón..." Ahora se le llama nulidad matrimonial. Explicación del Tribunal de la Rota donde el Papa pronuncia el mismo discurso: que no sean fáciles en anular matrimonios. Nos hemos inventado el catolicismo de compatibilidades: católico y apoyo el aborto, o la homosexualidad o las aberraciones. El cristianismo anónimo. Todo el mundo es cristiano, lo sepan o no. La salvación universal. Esto incluso en documentos oficiales de la Iglesia. Se facilitan las cosas. Una vez desaparecido el sentido del pecado, todo es lícito. Y luego la última tentación. El demonio es el Padre de la mentira y cuando dice la verdad es porque le conviene. Es el Príncipe de este mundo. El arrodillamiento ante el mundo tiene una profunda actualidad. Es para asustarse. Recuerdo de aquel satélite ruso cuando los astronautas dijeron que no habían visto a Dios y Dios no existía. El miedo de los avances de la técnica y del poder del comunismo en la Iglesia. El Concilio no quiso condenar el comunismo. La alta jerarquía con líderes del mundo. Adaptar el evangelio al mundo. En definitiva, hemos de pensar que este dolor de la Iglesia más que asustarnos nos debe alegrar. ¿Cómo podemos ser coronados sin victoria? Las tentaciones nos hacen sufrir pero al mismo tiempo son corona de gloria. "Y no nos dejes caer en la tentación..." Nunca caeremos si nos dejamos conducir por la gracia de Dios. Estamos en una época de persecuciones y martirio, pero debemos sentirnos jubilosos porque es el anticipo de la gloria del cielo. "Si me persiguieron a mí..." "Yo he vencido al mundo..." Las tentaciones se vencen con la gracia y con nuestro esfuerzo personal. Historia del demonio y Santa Teresa: "Teresa, o te salvas o te condenas..." Tiempo de pruebas y tiempo de gloria. Las persecuciones en España ahora. Es la garantía de la futura recompensa.
Resumen:
El Padre presenta una reflexión sobre las tentaciones de Jesús en el desierto y su relevancia para los cristianos actuales. Principales puntos: 1. Jesús, siendo verdadero Dios y hombre, se sometió voluntariamente a tentaciones para compartir plenamente la experiencia humana. 2. Las tres tentaciones (convertir piedras en pan, lanzarse desde el templo, adorar al diablo) representan: - Usar los dones de Dios para beneficio propio en lugar de servir a otros. - Buscar caminos fáciles y espectaculares en lugar del sacrificio. - Arrodillarse ante los poderes mundanos. 3. El Padre critica tendencias en la Iglesia actual que facilitan el camino cristiano, como: - Aceptación de anticonceptivos y divorcio. - Compatibilidad con prácticas contrarias a la doctrina. - Teorías del "cristianismo anónimo" y salvación universal. 4. Advierte sobre el peligro de adaptarse demasiado a los criterios del mundo y perder el sentido del pecado. 5. Afirma que las tentaciones son necesarias para probar y fortalecer la fe, citando a San Agustín. 6. Describe la época actual como de persecución y martirio para los cristianos fieles, pero ve esto como una oportunidad de gloria y participación en los sufrimientos de Cristo. 7. Concluye animando a los creyentes a mantenerse firmes en la fe, a pesar de las dificultades, confiando en la gracia de Dios y en la recompensa futura.
Comentario Técnico:
Buena calidad de sonido. Transcripción hecha con programa Notta