La parábola del deudor cruel nos es bien conocido. Y su significado es bien claro porque el Señor lo explica. Sin embargo, las parábolas tienen muchas enseñanzas colaterales o secundarias. La Palabra de Dios es riquísima. Tienen muchas capas de profundidad. El Rey quiso ajustar cuentas con sus siervos. ¿Por qué? Dios es amor y quiere ponerse en una situación de igualdad. El amor verdadero exige poner a los amantes en igualdad. Son cualidades esenciales del amor. La reciprocidad y la igualdad. Así se da el diálogo yo y tú. La mística ha insistido mucho en la pasividad. Por supuesto, todo es obra de la gracia. Pero la gracia hace que también los méritos sean nuestros. Esto es un tanto un poco desenfoque de la oración. Santa Teresa y el ejemplo de la noria. Se requiere bilateralidad. La actitud del hombre es también la de dar. Los actos humanos de Jesucristo son una actuación de su divinidad, y su divinidad se manifiesta a través de la humanidad. Las herejías, como el arrianismo, que quita la divinidad de Cristo. El docetismo niega la humanidad. "El Verbo se hizo carne y habitó en nosotros". El Padre prefiere "en" en vez de "entre". El latín es más exacto. Aquella estrofa de San Juan de la Cruz, "Oh noche que guiaste... amada en el amado transformada". "El siervo no es más que su Señor..." "He aquí que estoy a la puerta y llamo..." "El que coma mi carne... permanece en mí y yo en El". Hay identificación de vidas, no de personas. Nuestro estado es más glorioso que el estado de Adán y Eva. "Oh, felix culpa..." "Vivo ego iam non ego..." Estáis llamados a la identificación con Jesús en un mundo que no cree en El. "Seréis mis testigos..." Esto no son metáforas. El concepto de testigo abarca mucho más de lo que nosotros nos imaginamos. La persona de Cristo vive en nosotros. La fábula del ciego y la rosa. Dios perdonó al siervo despiadado que le debía una cantidad desproporcionada. El Rey fue amoroso con el siervo de un modo infinito, pero en el siervo no hay nada de amor. No quiso ser como su Señor. Y esto es lo que lo convierte en despiadado. La lección: Dios quiso estar con nosotros en una condición de igualdad, que lo amemos como El nos ama. "Mi amado es para mí y yo soy para mi amado". Vivimos en un mundo anticristiano. Fijaos: al decir que Dios quiere colocarse en un plano de igualdad estamos aludiendo al fundamento del cristianismo. Si en una doctrina se omite el fundamento de la doctrina, la gente se queda sin conocer la sublimidad de esta doctrina. Hoy se sustituye por los derechos humanos, la paz, etc. La reducción de las enseñanzas fundamentales de Cristo hoy día. "Su corazón está muy lejos de mí, ..." Dios quiso con nosotros la amistad perfecta. "Vino a los suyos..."